Da IVITICIA ftACIOML

Da IVITICIA ftACIOML Y considerando: to Que cuando el Gobierno de Santa Fé destinó ' la coloniaacioo los apartados, ineultos y peligrosos terrenos, motivo de ('ste litis, segun las leyes invocadas y no habiendo precedido una especial do espropiacion, indudable· mente lo hizo bajo la mente segura de ser fiscales ó abandona- dos por el que fue.se su dueiio; y en ese conce.pto debió confir- marse desde que el que hoy se dice que fué su propietario, don Máximo 1-:Jía., en mucha ~ayor e~tension, no aparece que jamás bicieS(' reclamo alguno basta st1 muerte, como tampoco Jo hi· eior()n sus sucesores, basta que los vendieron ó. Cabal, en Di- ciembre de t870; no constando tampoco quu nunca esos terre- nos hubieran sido dusliudados ni poseídos por nadie; y pues solo de la escritura acompañada por dieho Sr. Cabal,. resulta que su causante Elia obtu\·o esos terrenos por b:lbcrlos com• prado, parto al Fisco y lo demtís á particulares. que no se nom· b.ran. no acompañándose tampoco las escrituras de su referen- cia. Silencio de los que fueran pro¡)ietarios bien estraño si se atiende ¡¡ la publicidad de los actos de ocupazion, division y adjudicaeion que se hacia á Jos Colonos, ya por el contrato he- cho con Convert, ya por donaciones posteriores del Gobierno ' otras familias. ~ si pue.s su:s propieta:rios, en conocimiento de esos becbos, guardaron completo silencio, no pudo ser por otra causa qnt' por tlll\1 voluntaria deferencia 6 por la conveniencia que l~s trajese líl ocupacion y poblacion de una pequeña parte de esa propiedad, para el gran r•esto de ella; porque es sabido ql.le propietarios de grandes áre.3.s, aun en mejores condiciones, hacen iguales donaciones parciales, procurando semejantes be- neficios. 2" Que esa fuó la mente del Gobie-rno, y alguno de esos el propósito que tuvie.ra el propietario de esos campos, se paten- tiza con el la!!cbo de la posesion tranquih1 y pública, que desde el aiio t867, tuvieron Jos Colonos ha 'ta la compra que de esos terro.nos hizo el Sr. Cabal en t870, despues de haber él mismo